容的唷。”
所谓世人,究竟何指?是人的复数吗?这个所谓的“世人”其实体又何在呢?迄今为止,我一直认为它是强悍、严苛、可怕的东西,我就是抱着如此想法活到现在的,如今被堀木这样数落,有句话差一点就脱口而出:
“所谓的世人,不就是你吗?”
但我不想激恼堀木,所以,话到嘴边又吞了回去。
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(世人是不会对此宽容的。)(不是世人,是你不会宽容我这样做吧?)(假如再不思悔改,世人会让你尝到苦头的!)(不是世人,而是你吧?)(走着瞧吧,你马上就会被世人所抛弃!)(不是被世人,而是被你抛弃吧?)
搞搞清楚你自己有多可怕、古怪、毒辣、狡诈、阴森吧!许多话语在我胸中,无声地交锋,但我只是以手帕拭了拭汗涔涔的脸,赔着笑说道:
“瞧你把我说得冷汗直冒了!”
但自那时候起,我开始萌发了一种姑且称之为“思想”的观念:“所谓的世人,不就是个人吗?”
自从开始觉得“世人就是个人”之后,较之以前,我稍许能够按照自己的意志行事了。借用静子的话来说,我变得有点任性,不再那样战战兢兢了;借用堀木的话来说,我变得出奇地吝啬小气了;而借繁子的话来说则是,我开始不那么疼爱她了。
我变得沉默寡语,脸上也无笑容,每天一面照看繁子,一面继续画《金太与太田的冒险》、明显以现实生活中的悠闲老爸为原型创作的《悠闲和尚》,还有一组连我自己都不知为何取了个莫名其妙的题目叫《急性子阿平》的连载漫画。此外,我还应各家杂志社之约(渐渐地,除了静子所在的杂志社,也有其他杂志社开始向我邀稿了,但那都是些比静子的杂志更低档的所谓三流杂志)画些漫画。说白了,其实我是抱着非常抑郁的心情画这些画的,纯粹为了挣点酒钱,因而画起来总是慢吞吞的(我的运笔速度应当算是相当缓慢)。等到静子从杂志社回到家里,我便立马和她换班跑出家门,来到高圆寺车站附近的路边摊档或是吧台式的小酒馆,喝些廉价而烈性的酒,待心情变得快活之后,再返回公寓里。
“越看越觉得你的长相好古怪。悠闲和尚的造型其实是你从睡相中得到灵感的呢。”
“你睡觉时的模样也很苍老哦,活像个四十岁的男人。”
“还不都是你害的,我都被你榨干了。‘浮萍人生似水流,何苦愁闷川边柳’呀。”
“好了别嚷了,早点休息吧。要不要给你弄点饭吃?”她心平气和地说道,根本没打算理会我。
“要是有酒,我倒想喝。‘浮萍人生似水流,人流似水……’不对,是‘浮萍人生……似水流……’。”
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