地无情”等几种妙法,端的是神妙无方、威力惊人。幸亏儒门夫子拳头也过硬,大家几次交锋,最后的结果是彼此都鼻青脸肿,倒也没能打出个胜负来。
长生者们之间的战斗,如果不是真的想要将对方磨灭或者镇压的话,这样也就差不多了。
潘龙站在塔外面,浮想联翩了一番,然后便朝着这座大夏著名的巨大高塔走去。
寻常佛塔,都是在内部有楼梯,一层一层走上去。这座东灵塔却不同,楼梯不在塔内,而在塔外。循着楼梯一层层走上去,倒也能够走到塔顶,却绝无可能走到塔的内部去。
要进入塔的内部,自然需要进门。
底层的大门开着,进门之后,看到两边墙壁上都有绘画。画的是道门一个著名的典故——四圣化佛。
相传道门曾经有四位大圣,修为高深、法力高强,但就差了临门一步,始终不得长生。后来四圣眼看岁月悠悠,天年将尽,最终投入佛门,博采两家之长,终于走出了最后一步,修成了长生,便是佛门的文殊、普贤、慈航、惧留四位大圣。
这说法在道门之中广为流传,而佛门则对此不屑一顾——故事里面提到的四圣,都是天雄皇朝时候的人物。那时候佛门和道门都只是才有个雏形,甚至能不能算雏形,都要打个问号。
道门的太清老祖也好,佛门的释迦世尊也罢,当时都还没出生呢。
那么久远的事情,谁知道是真是假?
故事里面提到的四位大圣,都早已远离尘世多年。除非找到他们本人来作证,否则谁能笃定他们究竟修炼的是哪一家的法门?
但道门坚持这个说法,而且一直在宣扬。
东灵塔是道门宝塔,里面有四圣化佛的壁画,倒也并不奇怪。
潘龙看过四壁的绘画,觉得这些绘画的水平老实说挺一般的,唯一可取之处,就是对色彩的运用十分巧妙和大胆,那位不知名的画师一反九州世界传统的淡墨画风,用浓墨重彩、大红大绿,来绘画一个个人物形象。
虽然现在是白天,但塔内的光照条件终究不如外面,景物显得有些昏暗。可那大红大绿的颜色,却很好地弥补了这个缺点,让人能够清清楚楚地看明白绘画的内容。
他看了一会儿,突然心中一动,隐约感觉到画里面似乎藏着什么。
他定神继续观看,目光一点一点地从壁画上扫过,终于看出了端倪。
其中一幅画上,慈航成圣、天女祝贺的那一幕中,除了慈航大圣和来祝贺的天女们之外,还有几个探头探脑的书生。
这就奇哉怪也!
这些壁画讲的是天雄皇朝时代的事情,那时候的人们穿着打扮都比较粗犷,乃至于人妖混杂、不分彼此。可那几个书生的穿着,分明是潘龙所熟悉的长衫、头巾之类,其中一个书生手上还抓着一卷书。
仔细看
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